Dans cette communication, nous nous intéressons aux manières dont la « voix » des jeunes issus de l’immigration se manifeste au-delà des paroles audibles et des idées exprimées, en s’incarnant dans des orientations corporelles, des affects et des désirs. En nous appuyant sur la théorisation de l’affect de Sara Ahmed (2004; 2010), nous explorons des pratiques de recherche permettant de penser ces voix autrement : dans les mouvements des corps, les désirs, les affects et les voix qui dérangent, qui restent silencieuses ou répètent des discours familiers sur le bonheur et la persévérance en tant que jeunes immigrés.e.s. Ahmed conçoit les émotions non comme des propriétés individuelles mais comme des dispositifs sociaux et politiques qui circulent, s’attachent historiquement à des personnes et des objets, et normalisent sens et valeur dans les interactions sociales. À travers des exemples issus de nos recherches, nous soutenons que prêter attention à ces voix de manière affective- c’est-à-dire « écouter affectivement » - permet de dépasser les représentations ou interprétations centrées sur le regard du chercheur.e. Cette approche invite à questionner nos propres positionnalités et ouvre un espace génératif pour conduire des recherches et des projets plus inclusifs et imaginatifs avec les jeunes immigré.e.s.